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東方沸點教育全國校區校長向佛學管理

作者:管理員   發表時間:2019-12-11 15:51:24

東方沸點教育全國校區校長向佛學管理

 千年的寺院常有,百年的企業難尋向寺院取經,跟方丈學做CEO

寺院與企業一樣,都有生存與發展的壓力,但其內部的人員管理與事務安排的復雜程度絲毫不亞于企業。寺院的僧人來自各地,稟性、好惡、生活習慣、教育背景各不相同 ,并在主 觀上“舍親割愛、拋卻世間享樂”。因此,管理沒有 物質利益 牽掛與約束的寺院僧眾比管理企業更難。
然而為什么延續千年的寺廟比比皆是,而傳承百年的 企業卻不多見?正因如此東方沸點校長多次前往向佛學管理


為什么要向佛教學習管理?

可以說,提到管理,佛教很早就有一套獨特的管理學。佛教自釋迦牟尼佛創教以來,僧團的發展,早已具備管理的制度,雖然歷經時代的變遷,僧團統領大眾的管理學也與時俱進,相當高明。從《華嚴經》里,佛陀說三皈依:“自皈依僧,當愿眾生,統理大眾,一切無礙?!奔纯芍婪鸾躺畧F是最善于管理大眾的組織。很多人以為佛法是消極的,是出世的宗教,倘若引用到企業管理中來,必然導致企業走向衰敗。這是一種謬見,中國可以有儒商,也就可以有佛商,佛商的價值絕不亞于儒商。當儒商成為中國企業家追逐的時髦概念之后,我認為佛商這一概念也到了應該被確認并得到發揚的時候了

講個故事


有一個成功的商人,他在年青時便擁有了許多的資產,他并沒有因此而滿足,而是去購買了大量的貨物,準備經商。突然,外面傳來了行情下跌的消息,于是他便想把商品脫手處理掉。這時候,有一位同行想趁他心情煩躁之際,以低價買進他的產品。此時他的心情十分低落,矛盾。就在這時,又有一位同行愿意出高價購買他的產品。于是他那顆原本失落的心一下子又充滿了欲望。他認為價格一定還會有很大的上浮空間。賺大錢的想法使他遲遲不愿將貨物賣出。最后,行情暴跌,他損失慘重。我們能夠看出,其成敗完全是由自己的內心造成的,真正的敵人不是他的砍價或抬價的同行,而是其內心的不安和沒有平常心。有些企業家會說:禪很玄的。這個要如何去做到呢?從實用角度出發,提出以下三個觀點:


1、禪定幫你學會休息。

禪定有許多技巧和方法,不少書籍、磁帶、CD以及網站對此都有介紹。一旦開始練習禪定,你所達到的水平以及運用各種技巧的能力將隨著你的體會的不斷加深而逐漸提高。禪定的效果有點兒像打盹,打盹過后,人會陡然精神,對于休息時間少、連續工作高強度的企業家來說,效果尤其明顯。所以,忙碌的現代人很需要這樣的智慧,一個調整、調節自己身心的好方法。

2、入定助你決策。

禪的第一步就是要讓人進入安靜狀態。對于企業家來說要想把企業的事做好,就要首先專注某一事,能專注,就是入定了。但入了定之后,還常常有許多干擾,心里又不靜了,又思想起各種事來,這就要分心了,事情就會做不好,就會出亂子。特別是作為一名領導者,無論采用上面哪種方法,只要你能真正進入無欲無念的境界,就會獲得意想不到的收獲。你會發現,當頭腦不再被萬千思緒所牽絆,身體不再被情感所左右的時候,自己對外界的意識將更清晰,工作效率也將大為提升;這樣的話,企業家的決策的精確度就會相對提高,因為精神,所以精確。

3、響應和諧社會。

運用佛學禪理來開發我們的智慧,以慈悲、友愛的心態去經商,莫把商場當戰場。人人“心知佛”,每一個人都能心中有佛,有大人之覺,社會企業何愁而不能成功,國家民族何愁而不能昌榮。如此做下來的結果,不僅人人終成正果,還凈化了社會,進而對社會人類做出了貢獻。你有一分的自覺,一分的智慧,一分的德行,一分的企業精神,你就一分的不會污染山河大地,一分的不會產生假冒偽劣產品來坑人害人。惟有這種企業精神才是當代所奉行的可持續發展性戰略。

在生活上,有一顆隨緣心,你會更灑脫;有一顆平常心,你會更從容!在待人上,有一顆慈悲心,你會更積善;有一顆感恩心,你會更幸福!在做事上,有一顆因果心,你會更明理;有一顆不貪心,你會更快樂!在處世上,有一顆忍讓心,你會更逢源;有一顆超脫心,你會更淡然!在修身上,有一顆修行心,你會更智慧;有一顆質樸心,你會更純粹!在成長上,有一顆自知心,你會更清醒;有一顆自助心,你會更穩重!甚至來說,如果大家都學佛學,如果我們能運用佛學、禪理來開發我們的智慧,以慈悲、友愛的心態去經商,那么我們的經商生活就會充滿歡聲笑語。佛學極為重視實踐精神,實踐并不難,當你學習管理理論知識,然后找到自己的目標朝著目標前進,理論就用到了實踐上來了。如果我們天天在那里想,如何把管理學內容用于實踐,沒有實際行動,沒有一個明確的目標,到頭來還是如竹籃打水。

 

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